Балты
Ба́лты, балты́йскія наро́ды — народы індаэўрапейскага паходжаньня, носьбіты балтыйскіх моваў, якія засялялі ў мінулым і што насяляюць цяпер тэрыторыю Прыбалтыкі ад Польшчы і Калінінградзкай вобласьці да Эстоніі.
Пісьмовыя згадваньніРэдагаваць
Першыя пісьмовыя згадваньні балтаў выяўляюцца ў складаньні «Аб паходжаньні немцаў і месцазнаходжаньні Нямеччыны» (па-лацінску: De origine, moribus ac situ Germanorum) рымскага гісторыка Публія Карнэлія Тацыта (98), дзе яны названыя эстыямі (па-лацінску: aestiorum gentes). Пазьней балты пад рознымі імёнамі апісваліся ў складаньнях остгоцкага гісторыка Касыадора (523), гоцкага гісторыка Ярдана (552), англасаксонскага вандроўцы Вульфстана (900), паўночнанямецкага храніста архібіскупа Адама Брэмэнскага (1075).
Назва балты (па-нямецку: Balten) і балтыйская мова (па-нямецку: baltische Sprache) як навуковыя тэрміны былі прапанаваныя ў 1845 нямецкім мовазнаўцам Георгам Нэсэльманам (1811—1881), прафэсарам унівэрсытэту ў Кёнігсбэргу.
Гістарычнае расьсяленьнеРэдагаваць
Па дадзеных аналізу тапанімікі, а таксама прыкметам асаблівасьцяў матэрыяльнай культуры, пахавальных звычаяў і да т. п., усталяваным археалягічнымі дасьледаваньнямі, у I тысячагодзьдзі да н. э. на поўдні і ўсходзе расьсяленьне балтаў дасягалі вярхоўяў Дняпра, Акі, басэйнаў Бярэзіны і Сожа. У другой палове I тысячагодзьдзі да н. э. усходнія балты былі выцесненыя альбо асіміляваныя славянамі. У I тысячагодзьдзі балты насялялі узбярэжжа Балтыйскага мора ад Віслы да Заходняй Дзьвіны.
У XIII стагодзьдзі расьсяленьне балтаў на ўсходзе абмяжоўвалася лініяй старажытнарускіх умацаваных селішчаў Гародня — Ваўкавыск — Слонім — Наваградак — Браслаў.
ДзяленьнеРэдагаваць
У IV—III стагодзьдзях да н. э. склаліся адрозьненьні паміж балтамі заходнімі (прусы, галінды, яцьвягі) і ўсходнімі (куршы, продкі летувісаў і латышоў). Да VI—VIII стагодзьдзям адносяць падзел усходніх балтаў на якія ўдзельнічалі ў этнагенэзе летувісаў (жмудзіны, інакш жамойты, аўкштоты, а таксама надрувы, скалвы), з аднаго боку, і сталых продкамі сучасных латышоў (куршы, земгалы, селоны, латгалы), з другога.
Частка балтыйскіх народаў была зьнішчаная падчас экспансій нямецкіх рыцараў, частка асімілявалася да канца XVI стагодзьдзя — сярэдзіне XVII стагодзьдзя або растварылася пры этнагенэзе сучасных народаў. У цяперашні час існуе два балтыйскіх народа — латышы й летувісы (жамойты). Некаторыя гісторыкі лічаць, што хоць ліцьвіны (беларусы) і зьяўляюцца славянамоўнымі, але гэты народ усё роўна застаецца балцкім, як і яго продкі.
Вяцічы і радзімічыРэдагаваць
Аб балцкім паходжаньні вяцічаў і радзімічаў таксама кажуць характэрныя ўпрыгожваньні — шыйныя грыўні, якія не прыналежаць да ліку распаўсюджаных упрыгожваньняў ва ўсходнеславянскім сьвеце Х—ХII стст. Толькі ў двух плямёнаў — радзімічаў і вяцічаў — яны атрымалі адносна шырокае распаўсюджваньне. Аналіз радзімічных шыйных грыўняў паказвае, што прататыпы шматлікіх зь іх знаходзяцца ў балцкіх старажытнасьцях, а звычай шырокага ўжываньня іх абумоўлены ўключэньнем у этнагенэз гэтага племя балцкіх першабытнікаў. Відавочна, распаўсюджваньне шыйных грыўняў у арэале вяцічаў таксама адлюстроўвае узаемадзеяньне славян з балтамі-голядзю. Сярод вяцічных упрыгожваньняў ёсьць шыйныя грыўні, не вядомыя ў іншых старажытнарускіх землях, але якія маюць поўныя аналёгіі ў люта-ліцьвінскіх (літоўскіх (ня варта блытаць зь летувіскімі)) матэрыялах.[1]
КрыніцыРэдагаваць
- ^ Седов В. В. Славяне Верхнего Поднепровья и Подвинья. — М., 1970. С. 138, 140
Глядзіце таксамаРэдагаваць
ЛітаратураРэдагаваць
- Седов В. В. Славяне Верхнего Поднепровья и Подвинья. — М., 1970..