Царква Сьвятых Барыса і Глеба (Горадня)
Помнік сакральнай архітэктуры | |
Царква Сьвятых Барыса і Глеба
| |
Барысаглебская царква
| |
Краіна | Беларусь |
Места | Горадня |
Каардынаты | 53°40′42″ пн. ш. 23°49′6″ у. д. / 53.67833° пн. ш. 23.81833° у. д.Каардынаты: 53°40′42″ пн. ш. 23°49′6″ у. д. / 53.67833° пн. ш. 23.81833° у. д. |
Канфэсія | праваслаўе |
Эпархія | Гарадзенская і Ваўкавыская япархія[d] |
Тып будынка | царква |
Архітэктурны стыль | Гарадзенская архітэктурная школа |
Аўтар праекту | Пётар Міланег |
Першае згадваньне | 1184 |
Статус | Дзяржаўны сьпіс гісторыка-культурных каштоўнасьцяў Рэспублікі Беларусь і Аб’ект з папярэдняга сьпісу Сусьветнае спадчыны[d] |
Стан | Ахоўная зона |
Сайт | Афіцыйны сайт |
Царква Сьвятых Барыса і Глеба | |
Царква Сьвятых Барыса і Глеба на Вікісховішчы |
Царква Сьвятых Барыса і Глеба, таксама Калоская або Калажанская царква — помнік архітэктуры XII стагодзьдзя ў Горадні. Знаходзіцца ў прадмесьці Каложы, на высокім беразе Нёману, побач з Старым замкам. Пры пабудове была ў юрысдыкцыі Канстантынопальскага патрыярхату, цяпер — у валоданьні Маскоўскага патрыярхату. Дзее. Адзіны твор Гарадзенскай школы дойлідзтва, які захаваўся[a]. Аб’ект Дзяржаўнага сьпісу гістарычна-культурных каштоўнасьцяў Беларусі.
Гарадзенская Барысаглебская царква мае ўнікальныя архітэктурныя асаблівасьці — гэта маёлікавая падлога, галасьнікі, каменныя ўстаўкі, узоры з керамічных плітак. Да 1915 году тут захоўваўся цудоўны абраз Маці Божай Калажанскай.
Гісторыя
рэдагавацьРаньнія часы
рэдагавацьУ Іпацьеўскім летапісе пад 1183 годам паведамляецца: «Того же лѣт̑ Городенъ погорѣ всь . и цр҃кы каменаӕ. ѿ блистаниӕ молниѣ и шибениӕ грома»[1]. Аднак няма пэўнасьці, ці вядзецца пра Горадню і канкрэтна пра Калоскую царкву. З прычыны асьвячэньня ў гонар духоўных заступнікаў Барыса і Глеба Ўсеваладавічаў, мяркуецца, што царкву заснавалі за часамі іх кіраваньня. Тым часам мураваную царкву збудавалі ў другой палове XII стагодзьдзя[2] (заклалі ў пачатку 1180-х гадоў[3]). Другая назва царквы — Калоская або Калажанская — паходзіць ад назвы прадмесьця Пскова Каложы, адкуль у 1405 годзе Вітаўт перасяліў жыхароў у Горадню[4]. Паводле іншае вэрсіі, царква атрымала сваю назву ад славянскага слова Каложань, якое азначае месца, дзе б’юць шматлікія крыніцы, і якое шанавалася паганцамі[5].
Вялікае Княства Літоўскае
рэдагавацьМяркуецца, што царква магла атрымаць пашкоджаньні пры аблогах і штурмах Горадні крыжакамі ў XIII — пачатку XIV ст., па чым яе аднавілі. У XV ст. пры царкве пачаў дзеяць манастыр(pl)[6]. Каля 1500 году вялікі князь Аляксандар падараваў манастыру сад на беразе Нёмана. У пачатку XVI ст. будынак царквы рэканструявалі коштам Богуша Багавіцінавіча. У 1508 і 1538 гадох ахвяраваньні манастыру рабіў вялікі князь Жыгімонт Стары.
У канцы XVI ст. царква і манастыр прынялі Берасьцейскую унію. Зь сярэдзіны XVII ст. вядомасьць атрымаў цудоўны абраз Маці Божай Калажанскай. У 1720 годзе высокая вада на Нёмане прычынілася да падмываньня царкоўнага ўзгорку, ад чаго будынак царквы пахіліўся.
Пад уладай Расейска імпэрыі
рэдагавацьПа трэцім падзеле Рэчы Паспалітай (1795 год), калі Горадня апынулася ў складзе Расейскай імпэрыі, царква працягвала дзеяць як уніяцкая. Аднак па гвалтоўнай ліквідацыі Грэцка-Каталіцкай (Уніяцкай) царквы ў 1839 годзе расейскія ўлады адабралі царкву разам з манастыром у Сьвятога Пасаду і перадалі ў валоданьне Ўрадавага сыноду Расейскай імпэрыі (Маскоўскай царквы).
У 1853—1859 гадох з прычыны зруху грунту абвалілася частка заходняй сьцяны і скляпеньняў царквы. У 1872—1873 гадох праводзілася рэканструкцыя будынка. Тады ж у апсыдзе стварылі капліцу Сьвятых Барыса і Глеба. У 1889 годзе абвалілася паўднёвая апсыда[7]. У 1897 годзе бераг каля царквы ўмацавалі. У 1889—1911 гадох страчаныя мураваныя сьцены адбудавалі ў дрэве.
У другой палове XIX ст. царкву дасьледаваў Васіль Гразноў, у пачатку XX ст. — Пётар Пакрышкін.
Найноўшы час
рэдагавацьЗа часамі міжваеннай Польскай Рэспублікі ў 1934—1939 гадох праводзілася паўторная рэстаўрацыя царквы. У 1935 годзе помнік дасьледаваў археоляг Юзэф Ядкоўскі.
Па Другой сусьветнай вайны савецкія ўлады зачынілі царкву, будынак якой перадалі Гарадзенскаму абласному гістарычнаму музэю. Тут стварылі экспазыцыю, прысьвечаную навуковаму атэізму і антырэлігійнай прапаґандзе. У 1979 годзе будынак царквы перадалі Рэспубліканскаму музэю атэізму і гісторыі рэлігіі. У 1946 годзе царкву дасьледаваў Іван Хозераў, у 1982 і 1983—1984 гадох — Алег Трусаў і Павал Рапапорт. У 1970 і 1985—1987 гадох на помніку праводзіліся кансэрвацыйныя і рамонтныя працы.
У 1991 годзе будынак царквы перадалі Беларускаму экзархату Маскоўскага патрыярхату, у ёй аднавіліся набажэнствы[8]. У 1999 годзе Нацыянальны банк Беларусі адбіў манэту, прысьвечаную помніку архітэктуры. У 2004 годзе царкву ўнесьлі ў папярэдні сьпіс Сусьветнай спадчыны ЮНЭСКО ў катэгорыі «Культура»[9].
У 2018 годзе замянілі драўляную сьцяну царквы, якая была ў аварыйным стане[10]. У 2019 годзе ў царкве адкрылі частку фундамэнтаў з рэшткамі калёны, якія можна ўбачыць скрозь празрыстую шкляную падлогу[11].
Архітэктура
рэдагавацьАрхітэктура царквы ня мае аналягаў сярод захаваных пабудоваў і нагадвае кампазыцыю больш раньняй Ніжняй царквы, вядомай з археалягічных дасьледаваньняў. Гэты факт дае магчымасьць выказаць здагадку пра існаваньне ў канцы XII стагодзьдзя ў Горадні адасобленай архітэктурнай школы, на якую часткова ўплываў раманскі стыль.
Царква — 3-апсыдны 6-слуповы крыжова-купальны храм. Падмурак складаецца з валуноў сярэдняй велічыні і заглыбляецца на 1,5 м. Захаваліся паўночная і частка заходняй сьцяны, тры апсыды і два заходнія падкупальныя слупы (дыямэтар каля 1,2 м). Даўжыня каля 21,5 м, шырыня 13,5 м. Таўшчыня сьценаў каля 1,2 м. Сьцены выкладаюцца з плінфы, у дэкаратыўных мэтах таксама выкарыстоўваецца цэгла. Фасады аздабляюцца лапаткамі прыступкавага профілю, устаўкамі з камянёў розных адценьняў з шліфаванай вонкавай паверхняй, рознакаляровымі паліванымі керамічнымі пліткамі. Сьцены ў верхняй частцы праразаюцца вузкімі аконнымі праёмамі з аркавымі перамычкамі[12].
У час рэстаўрацыйных працаў 1985—1986 гадоў знайшлі фрагмэнты фрэсак на ўнутранай сьцяне і шматлікія графіці на сьценах. У 1984 годзе Васіль Гразноў выявіў у муроўцы галасьнікі, ён жа выказаў меркаваньне, што царква мела фрэскавую размалёўку. Падлога ад пачатку выкладалася з паліваных квадратных, трыкутных і фігурных плітак, у XVIII ст. — з мармуровых плітаў. У бакавой апсыдзе захаваўся фрагмэнт падлогі XII стагодзьдзя[13].
Галерэя
рэдагавацьГістарычная графіка
рэдагаваць-
М. Альшынскі, 1850 г.
-
1852 г.
-
Э. Глоўна, 1852 г.
-
Э. Глоўна, 1852 г.
-
М. Кулеша, 1852 г.
-
В. Гразноў, 1852 г.
-
В. Гразноў, 1853—1895 гг.
-
В. Гразноў, 1853—1895 гг.
-
В. Гразноў, 1853—1895 гг.
-
В. Гразноў, 1853—1895 гг.
-
1853—1895 гг.
-
1853—1895 гг.
-
1858 г.
-
К. Нарбут, 1860 г.
-
1863 г.
-
1864—1896 гг.
-
1864—1896 гг.
-
1866 г.
-
1866 г.
-
В. Гразноў, 1866 г.
-
В. Гразноў, 1866 г.
-
С. Кудраўцаў, 1866 г.
-
В. Гразноў, 1860-я гг.
-
Н. Орда, 1860-я гг.
-
Н. Орда, 1860-я гг.
-
Н. Орда, 1869 г.
-
Н. Орда, 4 красавіка 1869 г.
-
1872 г.
-
1873—1889 гг.
-
Паводле Н. Орды, 1875 г.
-
З. Глогер, 1878 г.
-
1883 г.
-
І. Суслаў, 1884 г.
-
1886 г.
-
М. Андрыёлі, 1887 г.
-
1888 г.
-
1890 г.
-
1890 г.
-
1894 г.
-
І. Гарнастаеў, XIX ст.
Гістарычныя здымкі
рэдагаваць-
Я. Садоўскі, 1873—1878 гг.
-
Я. Садоўскі, 1873—1878 гг.
-
Я. Садоўскі, 1873—1882 гг.
-
Я. Садоўскі, 1873—1889 гг.
-
У. Загорскі, 1891—1909 гг.
-
У. Загорскі, 1891—1909 гг.
-
1896 г.
-
1897 г.
-
1897 г.
-
1897 г.
-
каля 1900 г.
-
1900—1904 гг.
-
1902 г.
-
1903 г.
-
1907 г.
-
1912 г.
Сучасныя здымкі
рэдагаваць-
З боку Старога замка
-
З паўночнага боку
-
З боку апсыдаў
-
Аздоба вокнаў
-
Фрагмэнт
-
Інтэр'ер
-
Алтарная частка
-
Помнік Давыду Гарадзенскаму
Заўвагі
рэдагавацьКрыніцы
рэдагаваць- ^ Іпацьеўскі летапіс
- ^ БЭ. — Мн.: 1997 Т. 5. С. 422.
- ^ Марціновіч А. Горадна, Горадзен, Гродна: нарысы. — Менск, 2008. С. 23.
- ^ Марціновіч А. Горадна, Горадзен, Гродна: нарысы. — Менск, 2008. С. 24.
- ^ Папко І. Каложа мяняе аблічча // Беларусь. № 1 (904), 2009. С. 34.
- ^ ВКЛ. Энцыкл. — Мн.: 2005 Т. 1. С. 500.
- ^ Архітэктура Беларусі. Энцыкл. — Менск, 1993. С. 166.
- ^ О храмах гродненского городского благочиния (рас.)
- ^ SS. Boris and Gleb (Kalozha) Church in the city of Hrodna (анг.)
- ^ Калоскай царкве ХІІ стагодзьдзя замянілі драўляную сьцяну. І гэта толькі першы этап рамонту, Радыё Свабода, 24 студзеня 2018 г.
- ^ У Каложы зьявілася акно ў падзямельле. Паглядзіце, як выглядае абноўленая царква. ФОТА, Радыё Свабода, 28 лютага 2019 г.
- ^ Архітэктура Беларусі. Энцыкл. — Менск, 1993. С. 167.
- ^ БЭ. — Мн.: 1997 Т. 5. С. 423.
Літаратура
рэдагаваць- Архітэктура Беларусі: Энцыклапедычны даведнік. — Менск: Беларус. энцыкл., 1993. — 620 с.: іл. ISBN 5-85700-078-5.
- Беларуская энцыклапедыя: У 18 т. / Рэдкал.: Г. П. Пашкоў і інш. — Мн.: БелЭн, 1997. — Т. 5: Гальцы — Дагон. — 576 с. — ISBN 985-11-0090-0
- Вялікае княства Літоўскае: Энцыклапедыя. У 3 т. / рэд. Г. П. Пашкоў і інш. — Мн.: Беларуская Энцыклапедыя, 2005. — Т. 1: Абаленскі — Кадэнцыя. — 684 с. — ISBN 985-11-0314-4
- Марціновіч А. Горадна, Горадзен, Гродна: нарысы. — Менск: Маст. літ., 2008. — 112 с — (Твае гарады, Беларусь). ISBN 978-985-02-0921-4.
- Памяць: Гіст.-дакум. хроніка горада Гродна. — Мн.: БелЭн, 1999. — 712 с. ISBN 985-11-0147-8.
- Кулагін А. Праваслаўныя храмы на Беларусі: Энцыкл. даведнік. — 2-е выд. — Менск: БелЭн, 2001. — 328 с.: іл. ISBN 985-11-0190-7.
Вонкавыя спасылкі
рэдагавацьАб’ект Дзяржаўнага сьпісу гісторыка-культурных каштоўнасьцяў Рэспублікі Беларусь, шыфр 410Г000004 |