Нямецкі райх: розьніца паміж вэрсіямі

Змесціва выдалена Змесціва дададзена
Jauhienij (гутаркі | унёсак)
дапаўненьне крыніца — http://ru.wikipedia.org/wiki/Третий_рейх?oldid=30318986
д →‎Паходжаньне тэрміну: стыль, артаграфія, пунктуацыя
Радок 3:
 
== Паходжаньне тэрміну ==
Нямецкае слова «райх» ({{langмова-de|Das Reich}}) можа перакладацца і як [[дзяржава]], і як імпэрыя. Стваральнікам панятку «Трэці райх» лічыцца нямецкі пісьменьнік і перакладчык Артур Мёлер ван дэн Брук, які прытрымліваўся [[нацыяналізм|нацыяналістычных]] поглядаў. Паводле гэтай канцэпцыі, Першым райхам была [[Сьвяшчэнная Рымская імпэрыя|Сьвяшчэнная Рымская імпэрыя германскай нацыі]]. Яна існавала з [[962]] году, калі Отан I Вялікі быў абвешчаны імпэратарам у [[Сабор Сьвятога Пятра|Саборы Сьвятога Пятра]] ў [[Рым]]е, што мусіла падкрэсьліваць пераемнасьць ад Рымскай імпэрыі, і прыпыніла сваё існаваньне ў [[1806]] годзе пасьля шэрагу паражэньняў, нанесеных ёй войскамі [[Напалеон]]а. Другім райхам была [[Нямецкая імпэрыя]], абвешчаная ў [[1871]] годзе падчас кіраваньня Вільгельма I Гагенцолерна і ліквідаваная ў выніку Лістападаўскай рэвалюцыі 1918 году. Трэці райх мусіў прыйсьці на зьмену кволай [[Ваймарская рэспубліка|Ваймарскай рэспубліке]].
 
Гітлер пераняў ідэю Трэцяга райха ад Мёлера ван дэн Брука. Сам Мёлер ван дэн Брук асабіста сустракаўся з Гітлерам і застаўся пра яго высокага меркаваньня<ref>{{Спасылка
|аўтар = Мазарчук Д.В.
|загаловак = Консервативные революционеры Веймарской Германии о государственности и праве
|urkurl = http://law-news.ru/up/u16/page_30.html
|выдавец = Право и политика
|год = 2005
Радок 14:
}}</ref>. У [[1925]] годзе Мёлер ван дэн Брук скончыў жыцьцё самагубствам.
 
Трэці райх нярэдка называюць «Тысячагадовым райхам» ({{langмова-de|Tausendjähriges Reich}}). Гэтая назва ўвайшла ва ўжытак пасьля ўступленьнявыступленьня Гітлера на партыйным зьезьдзе ў [[Нюрнбэрг]]у ў верасьні [[1934]] году. «Тысячагадовы райх» Гітлера перагукаецца з хрысьціянскім містыцызмам. У прыватнасьці, тысячыгадовая дзяржава згадваецца ў Адкрыцьці Яна Багаслова.
{{Цытата|І ўгледзеў я анёла, што сыходзіў зь неба, які меў ключ да бездані і вялікі ланцуг у сваёй руцэ. Ён узяў цмока, зьмея адвечнага, які ёсьць д'ябалд’ябал і сатана і скаваў яго на тысячу гадоў, і ўкінуў яго ў бездань, і ўвязьніў яго, і паклаў над ім пячатку, каб ня зводзіў ужо народы, пакуль ня мінецца тысяча гадоў; а пасьля гэтага ён павінен быць вызвалены на кароткі час.
''І ўгледзеў я троны і тых, што сядзелі на іх, якім дадзена было судзіць, і душы абезгалоўленых за сьведчаньне Ісуса і за слова Божае, якія не пакланіліся зьверу, ні вобразу ягонаму, і не прынялі кляйма на лоб свой і на руку сваю. Яны ажылі і валадарылі з Хрыстом тысячу гадоў; а рэшта памерлых не ажылі, пакуль ня мінецца тысяча гадоў. Гэта - першае ўваскрэсеньне. Дабрашчасны і сьвяты, хто мае ўдзел ва ўваскрэсеньні першым: над імі сьмерць другая ня мае ўлады, але яны будуць сьвятарамі Бога і Хрыста і будуць валадарыць зь Ім тысячу гадоў.''}}
 
На тлумачэньні гэтага ўрыўку заснавана вучэньне [[хіліазм]]. Адным зь яго яскравых прадстаўнікоў быў манах Ёахім Флёрскі, які жыў у XI стагодзьдзі і распрацаваў вучэньне пра тры царствы: Царстве Бога Айца, Царстве Бога Сына і Царстве Сьвятога Духа. Царства Сmвятога Духа і павінаа было стаць тысячагадовым царствам<ref>{{Кніга
|аўтар = Абрамс М.Г.
|загаловак = Апокалипсис: темы и вариации