Уладзімер Сьвятаславіч: розьніца паміж вэрсіямі

Зьмест выдалены Змесціва дададзена
д артаграфія хоць у назовах сэкцыяў
Радок 1:
{{Вікіфікаваць}}
{{Артаграфія}}
'''УладзімірУладзімер СвятаславічСьвятаславіч''' ([[955]]—[[960]] — [[15 ліпеня]] [[1015]], Бяростава, пад [[Кіеў|Кіевам]]), '''Володимѣръ''', у [[хрост|вадохрышчы]] '''Васіль''', вядомы таксама як '''Уладзімір Святы''', '''Уладзімір Чырвонае Сонейка''' — кіеўскі князь з [[978]] г. (па іншых дадзеных — з [[980]]). Ініцыятар Вадохрышчы Русі. Кананізаваны Рускай праваслаўнай царквой як роўнаапостальны; дзень памяці — [[15 ліпеня]] ст. ст. (у [[20 стагодзьдзе|XX]] і [[21 стагодзьдзе|XXI]] стагодзьдзях — [[28 ліпеня]] н. ст.)
 
== Да прыходу да ўлады ==
Радок 19:
Вадохрышча суправаджалася ўстановай царкоўнай іерархіі. Русь стала адной з мітраполій (Кіеўскай) Канстанцінопальскага патрыярхата, дыяцэзія была створаная яшчэ як мінімум у Ноўгарадзе (а па некаторых дадзеных — таксама ў Белгарадзе Кіеўскім, не бэрсаць з сучасным Белгарадам, Переяславле і Чарнігаве). Пры дапамозе нямецкага місіянера Бруна Кверфуртского ў 1008 году была заснаваная дыяцэзія ў печенегов, відаць, недаўгавечная.
 
Разам з праваслаўнымі місіянерамі на Русь надзвычай рана пранікалі і прыхільнікі розных візантыйскіх ерасяў, у прыватнасціпрыватнасьці, богомильства. З знойдзенага ў 2000 году Наўгародскага кодэкса вынікае, што ў 999 году нейкі манах Исаакий быў пастаўлены попом у богомильской (або околобогомильской) суполцы ў такім падаленым кутку Русі, як Суздаль.
 
== ЗнешняяЗьнешняя палітыка хрысціянскагахрысьціянскага перыядупэрыяду ==
Русь пасля Вадохрышча працягвае актыўную знешнюю палітыку, асноўнымі яе супернікамі выступаюць Польшча Баляслава I Адважнага (з якім Уладзімір неўзабаве пагадзіўся) і печенеги, вайна з якімі працягвалася асоба актыўна ў 990-е гады. Успаміны аб печенежской вайне ўжо стагодзьдзе праз прынялі эпічныя формы (легенда аб Белгарадскім кісялі, аб Мікіту Кожемяке і інш.). Для абароны ад печенегов быў пабудаваны шэраг крэпасцяў па паўднёвай мяжы кіеўскай Русі, а таксама суцэльная сцяна (частакол) на земляным насыпе.