Сьвята Трох Каралёў: розьніца паміж вэрсіямі

Змесціва выдалена Змесціва дададзена
д Трох Каралёў перанесеная ў Сьвята Трох Каралёў: паводле абмеркаваньня
вікіфікацыя, інтэрвікі, артаграфія
Радок 1:
'''Сьвята Трох Каралёў''', '''Аб’яўленьня Пана''' — адно з галоўных сьвятаў [[каталіцтва|каталіцкага]] календару, адзначаецца [[6 студзеня]]. Узьнікла ў першыя стагодзьдзі хрысьціянства на Ўсходзе.
{{Вікіфікаваць}}
'''Трох Каралёў свята''', Багаяўленне, адно з галоўных святаў каталіцкага календару, адзначаецца 6 студзеня. Узнікла ў першыя стагодзьдзі хрысціянства на Ўсходзе, у праваслаўнай царкве звязваецца з хрышчэннем Ісуса Хрыста Янам Хрысціцелям і сышэсцем на яго Духа Святога ў выглядзе голуба (19.01). У каталіцызме Багаяўленне святкуецца з 4 ст., ягоная сімволіка звязваецца з паведамленнем евангелляў, як паганскія цары-варажбіты Каспар, Мельхіёр и Балтазар, папярэджаныя анёлам, прышлі пакланіцца немаўляці Езусу і прынеслі дары. У памяць гэтага у касцёлах служаць удзячныя малебны, Хрысту прыносяцца ў ахвяру як цару — золата, як Богу— ладан, як чалавеку — міра. Асвечанай у касцёле крэйдай на дзвярах дамоў пішуць першыя літары іменаў трох каралёў, перамяжаючы іх крыжыкамі, і нумар году, накшталт: +C+M+B AD MMV. “Шчодрым вечарам” напярэдадні гэтага свята заканчваюцца “святыя вечары”, г.зн. вечары ад Божага Нараджэння да Т.к.с. Дзецям і сваякам у гэты вечар (05.01) дараць падарункі, раздаюць пірагі. З самога свята пачынаюцца карнавальныя гульні і забавы, якія заканчваюцца на [[Папялец]].
 
У праваслаўнай царкве ([[Хрышчэньне Гасподняе]]) зьвязваецца з хрышчэньнем [[Ісус Хрыстос|Ісуса Хрыста]] [[Ян Хрысьціцель|Янам Хрысьціцелям]] і сышэсьцем на яго [[Сьвяты Дух|Духа Сьвятога]] ў выглядзе голуба (19.01).
Традыцыйна на вячэру самога свята ў Рэчы Паспалітай пяклі мігдалавы торт або пірог з запечаным у сярэдзіне вялікім мігдалам. Той, каму даставаўся кавалак з гэтым мігдалам, мусіў сваім коштам арганізаваць вечарыну на Папялец; дзяўчыне ў гэтым выпадку варажылі хуткае замужжа. У канцы ХІХ ст. звычай быў крыху зменены, і таго, хто даставаў мігдал, абвяшчалі “мігдаловым каралём”, г.зн. ганаровым маршалкам банкету.
 
У каталіцызьме Аб’яўленьня Пана сьвяткуецца з 4 ст., ягоная сымболіка зьвязваецца з паведамленьнем эвангельляў, як паганскія каралі-варажбіты Каспар, Мельхіёр и Балтазар, папярэджаныя анёлам, прышлі пакланіцца немаўляці Езусу і прынесьлі дары.
 
У памяць пра гэта ў касьцёлах служаць удзячныя малебны, Хрысту прыносяцца ў ахвяру як каралю — золата, як Богу — ладан, як чалавеку — міра. Асьвечанай у касьцёле крэйдай на дзьвярах дамоў пішуць першыя літары імёнаў трох каралёў, перамяжаючы іх крыжыкамі, і нумар году, накшталт: +C+M+B AD MMV. «Шчодрым вечарам» напярэдадні гэтага сьвята заканчваюцца «сьвятыя вечары», г.зн. вечары ад [[Божае Нараджэньне|Божага Нараджэньня]] да Т.к.с. Дзецям і сваякам у гэты вечар (05.01) дораць падарункі, раздаюць пірагі. З самога сьвята пачынаюцца карнавальныя гульні і забавы, якія заканчваюцца на [[Папялец]].
 
Традыцыйна на вячэру самога святасьвята ў [[Рэч Паспалітая|Рэчы Паспалітай]] пяклі мігдалавы торт або пірог з запечаным у сярэдзіне вялікім мігдалам. Той, каму даставаўся кавалак з гэтым мігдалам, мусіў сваім коштам арганізаваць вечарыну на Папялец; дзяўчыне ў гэтым выпадку варажылі хуткае замужжа. У канцы [[19 стагодзьдзе|ХІХ ст.]] звычай быў крыху змененызьменены, і таго, хто даставаў мігдал, абвяшчалі “мігдаловым«мігдаловым каралём”каралём», г.зн. ганаровым маршалкам банкету.
 
== Літаратура ==
{{Крыніца НашаЕжа|Алесь Белы}}
 
{{Крыніца НашаЕжа|Алесь Белы}}
[[Катэгорыя:Каталіцкія сьвяты]]
 
[[br:Gouel ar Rouaned]]
[[ca:Reis Mags d'Orient]]
[[cs:Epifanie]]
[[da:Helligtrekongersdag]]
[[de:Erscheinung des Herrn]]
[[en:Epiphany (holiday)]]
[[hr:Sveta tri kralja]]
[[it:Re Magi]]
[[kv:Кристослӧн Рӧштвоыс]]
[[la:Sollemnitas Epiphaniae Domini]]
[[nl:Driekoningen]]
[[nn:Trettande dag jul]]
[[no:Helligtrekongersdag]]
[[ksh:Dreikünninge]]
[[pl:Trzech Króli (święto)]]
[[scn:Strina]]
[[sh:Sveta tri kralja]]
[[sl:Sveti trije kralji]]