Жыровіцкі абраз Найсьвяцейшай Багародзіцы ў Рыме: розьніца паміж вэрсіямі
Змесціва выдалена Змесціва дададзена
д гэта Вікіпэдыя клясычным правапісам |
д артаграфія |
||
Радок 1:
'''Жыро́віцкая іко́на Найс́ьвяцейшай Багаро́дзіцы''' - першая цудатворная ікона ў гісторыі Кіеўскай Царквы, каранаваная папскімі каронамі<ref>https://carpathiansjournal.pnu.edu.ua/wp-content/uploads/sites/76/2018/11/%D0%9C%D0%B0%D1%80%D1%8F%D0%BD%D0%B0-%D0%9B%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%86%D1%8C%D0%BA%D0%B0.pdf</ref>. У
21 кастрычніка 2018 г. Яго Блаславенства Патрыярх Святаслаў падчас святкавання 300-годдзя адшукання ў Рыме копіі Жыровіцкай іконы Найсвяцейшай Багародзіцы
''"Тут, у Рыме, манах маляваў гэтую ікону як асабістую малітву. Мабыць, ён намаляваў на гэтай іконе плач і слёзы ўкраінскай зямлі, малітву аб міры на нашай зямлі. Малітву за тых, хто апынуўся за межамі роднай зямлі ",'' - сказаў Першаярарх і Айцец УГКЦ Яго Блаславенства Патрыярх Святаслаў<ref>http://news.ugcc.ua/video/glava_ugkts_ocholiv_yuv%D1%96leyn%D1%96_svyatkuvannya_v_paraf%D1%96i_svyatih_serg%D1%96ya_%D1%96_vakha_v_rim%D1%96_84219.html</ref>.
==
<gallery mode="packed-overlay">
Файл:Maci Božaja Žyrovickaja, Žyrovičy. Маці Божая Жыровіцкая, Жыровічы (XIX).jpg
</gallery>Жыровіцкая ікона Найсвяцейшай Багародзіцы - гэта найменшая з цудатворных ікон Багародзіцы тыпу Замілаванне. Яе памер складае 43×56 мм<ref>https://diasporiana.org.ua/periodika/bogosloviya-1972-t-xxxvi-kn-1-4/</ref>. Ікона зробленая з паўкруглага каменя яшмы, празрыстага, сіне-шэрага, які пераходзіць у залацісты колер. На ім праглядаецца рэльефная, зробленая плоскай разьбой, выява Найсвяцейшай Багародзіцы з Дзіцяткам Ісусам на правай руцэ. Вакол краю высечаныя словы малітвы на царкоўнаславянскай мове: «Больш годную пашаны за Херувімаў і без параўнання больш слаўную за Серафімаў, што захаваўшы дзявоцтва, нарадзіла Бога Слова», аднак яны не захаваліся да нашых дзён.
Паводле легенды, гэтая ікона аб’явілася ў 1470 г. у вёсцы Жыровічы (цяпер вёска ў Слонімскім раёне Гродзенскай
Спачатку шляхціч не надаў гэтай знаходцы вялікага значэння і схаваў яе ў сваім памяшканні. Пазней высветлілася, што ікона знікла з дома Солтана і неўзабаве зноў аб'явілася на тым самым дрэве. Успрымаючы гэта як Божы знак, скарбнік пабудаваў на месцы з'яўлення іконы невялікую капліцу, куды была змешчаная сама ікона. Праз некалькі месяцаў на сродкі Аляксандра Солтана на месцы аб'яўлення іконы была пабудавана вялікая драўляная Свята-Успенская царква.
У 1520 г. гэты храм цалкам згарэў, нягледзячы на намаганні мясцовых жыхароў патушыць пажар. Усе думалі, што іконы не стала. Аднак аднойчы сялянскія дзеці, вяртаючыся са школы, у прамяністым святле ўбачылі незвычайнай
З гэтага часу ікону Багародзіцы часова
У 1622 г. іераманах Жыровіцкага базылянскага манастыра Тэадосій Баравік напісаў кнігу "Гистория, або повість людей розных, віры годных о образі чудовном Пренасвятейшой Дівы Маріи жировицком в повіте Слонимском, вовсім згодливая, коротко выписаная и немалою працою и старанием собраная през много грешного отца Феодосия»
У 1653 г. іераманах Язафат Дубянецкі, ЧСВВ, напісаў яшчэ адно даследаванне пра жыровіцкую святыню: «Вобраз цудатворны Дзевы Марыі ў Жыровіцах». У гэтай працы апісваюцца цуды, якія адбыліся з рознымі людзьмі падчас малітвы перад гэтай іконай
Улічваючы вялікую
Мітрапаліт Кіеўскі, Галіцкі і ўсяе Русі Леў Кішка (17 верасня 1714 - 19 лістапада 1728) прызначыў каранацыю Жыровіцкай цудатворнай іконы Найсвяцейшай Багародзіцы на 8 верасня 1728 г., але з-за палітычных падзей быў вымушаны
Падчас Першай сусветнай вайны ікону вывезлі ў Маскву, а ў пачатку 1920-х гадоў вярнулі ў царкву Жыровіцкага манастыра. Сёння яна змешчана ў саборы ў гонар Успення Найсвяцейшай Багародзіцы Жыровіцкага манастыра.
==
<gallery mode="packed-overlay">
Файл:Жировицька ікона Пресвятої Богородиці в Римі.jpg
</gallery>Застаецца загадкай, хто і калі напісаў і хто і чаму пакрыў гіпсам павялічаную копію Жыровіцкай іконы Найсвяцейшай Багародзіцы на
У жніўні 1718 г. тагачасны пракуратар, святар Венядыкт Трулевіч, сказаў муляру Сымону Чоцці пачаць рэстаўрацыйныя работы ў царкве святых мучанікаў Сяргея і Вакха ў Рыме. Калі майстар пачаў працу ў пакоі, які сёння з’яўляецца рызніцай, то, знімаючы тынкоўку, убачыў на
Нягледзячы на тое, што ікона была пакрытая вапнай і захоўвалася ў вільготным месцы (верагодна, каля 80 гадоў), яна не страціла сваёй
Праз год, у пачатку жніўня 1719 г., пачалі адбывацца цудоўныя ацаленні пасля малітвы перад іконай. Вядомы выпадак, калі трынаццаць чалавек з вёскі за межамі Рыма прыйшлі ў царкву, укленчылі перад цудатворнай іконай і потым памазалі сябе алеем з лампады. Калі іх спыталі, хто сказаў ім так зрабіць, яны адказалі: «Калі мы працавалі ў полі ў
15 жніўня 1719 г. у царкву святых Сяргея і Вакха прыйшла значная
Папа Клімент XI (23 лістапада 1700 - 19 сакавіка 1721) дазволіў
На
Так сярод жыхароў рымскага квартала Монці [19] пашыраўся культ Жыровіцкай цудатворнай іконы Найсвяцейшай Багародзіцы. З 25 жніўня 1719 г. да 10 лютага 1804 г. быў зарэгістраваны 151 выпадак аздараўлення і заступніцтва. З іх 128 выпадкаў належаць да першага перыяду: з 25 жніўня да 7 верасня 1719 года. Сярод аздароўленых былі і вернікі аддаленых парафій, якія прыбывалі нават з Пармы, Балонні і Губбіё.
Радок 49:
У 1735 г. манах-базылянін Ігнацій Кульчынскі (1707-1747) правёў інвентарызацыю царквы, вынікі якой перадаў у Кангрэгацыю распаўсюджвання веры; сярод апісаных царкоўных рэчаў была "Кніга атрыманых ласкаў, якія прыпісваліся Найсвяцейшай Дзеве Марыі" [11].
Яшчэ да гэтага, у 1732 г., гэты іераманах напісаў працу пра Жыровіцкую ікону Найсвяцейшай Багародзіцы ў храме святых мучанікаў Сяргея і Вакха ў Рыме «Il Diaspro Prodigioso Di tre Colori ovvero Narrazione istorica Delle tre Imagini Miracolose della Beata Vergine Maria: La prima, di Zyrovvice in Lituania, la Seconda, del Pascolo in Roma, e la Terza Copia della Seconda parimente in Zyrovvice detta da quei Popoli Romana» (Цудатворная трохколерная яшма, або гістарычнае апавяданне пра тры цудатворныя іконы Дзевы Марыі: першая - у Жыровічах у Княстве Літоўскім, другая - Багародзіца дэль Паскола [з пашы] ў Рыме, і трэцяя - гэта копія другой, падараваня рымлянамі ў Жыровічы)
Варта згадаць і тое, што ў 1801 г. царкву наведаў Папа Пій VII (1800-1823), той самы, які ў 1807 г. аднавіў Галіцкую мітраполію. Ён урачыста, з усім папскім дваром, увайшоў у царкву і памаліўся перад цудатворнай іконай, дзякуючы за вызваленне з напалеонаўскай няволі.
У інвентары царквы святых мучанікаў Сяргея і Вакха, зробленым іераманахам Ярданам Міцкевічам 30 чэрвеня 1820 г.,
Папа Леў XII (1823–1829) у 1827 г. сваім дэкрэтам прысвяціў царкву святых мучанікаў Сяргея і Вакха іконе Божай Маці «На пашы» [22]. Вызначэнне "На пашы" нагадвае пра месца, дзе пастухі знайшлі арыгінал гэтай святыні. Гэта адбылося, як было апісана вышэй, у вёсцы Жыровічы ў XV стагоддзі. Царкву святых мучанікаў Сяргея і Вакха дагэтуль у народзе называюць царквой Багародзіцы з пашы (Мадонна дэль Паскола).
Радок 59:
11 ліпеня 2019 г. Святы Айцец Францішак булай "Christo Salvatori" ("Хрысту Збавіцелю") стварыў Апостальскі Экзархат для ўкраінцаў візантыйскага абраду, якія пражываюць у Італіі. Характэрна, што катэдральным саборам новастворанага экзархата стаў парафіяльны храм святых мучанікаў Сяргея і Вакха і Жыровіцкай іконы Найсвяцейшай Багародзіцы ў Рыме [23].
21 кастрычніка 2018 г. Яго Блаславенства Патрыярх Святаслаў падчас візіту ва ўкраінскую парафію святых мучанікаў Сяргея і Вакха з нагоды царкоўнага свята і святкавання 300-годдзя адшукання ў Рыме копіі Жыровіцкай іконы Найсвяцейшай Багародзіцы
==
У літургічным календары днём ушанавання цудатворнай Жыровіцкай іконы Найсвяцейшай Багародзіцы з'яўляецца 20 мая [24]. Менавіта ў гэты дзень у Жыровічах, месцы яе аб'яўлення, адбывалася і адбываецца святкаванне.
Дзень ушанавання гэтай іконы ў Рыме - 7 верасня (з нагоды яе пераносу ў царкву святых мучанікаў Сяргея і Вакха пасля адшукання ў жніўні 1718 г.).
==
===
<blockquote>О Маці Божая, Суцяшальніца знядоленых! Мы шануем Цябе ў Жыровіцкай іконе, з якой Ты выпраменьваеш ласкавае святло і паказваеш паўнату дабрыні, пяшчоты, надзеі і любові. Мы звяртаемся да Цябе, молячыся пра ацаленне для хворых, умацаванне веры, разкаянне грэшнікаў, згоду ў сем'ях, адзінства і
===
<blockquote>О, ласкавая Уладарка, Багародзіца Дзева! Якімі вуснамі дакранемся да сьвятой іконы Тваёй? Якімі словамі выкажам падзяку за ласку Тваю да людзей, што прыходзяць да Цябе? Бо ніхто не адыходзіць ад Цябе без суцяшэньня. Ад пачатку жыцьця нашага шукаем дапамогі і заступніцтва Твайго, і ніколі не пазбаўляла Ты нас спагады Тваёй. Укленчыўшы перад цудатворнай іконай Тваёй, аддаемся даверліва пад Тваю апеку. Не пакінь нас без помачы ў дзень суму, дзень жальбы, у жыцьцёвых нягодах нашых. Будзь нам заўсёднай радасьцю і зарукаю збаўленьня нашага. Міласэрная Заступніца, прасьвятлі розум тых, хто да Цябе зьвяртаецца зь вераю, каб яны годна несьлі праз жыцьцё сьвятло аблічча Божага! Захавай Царкву Сына Твайго ў еднасьці! Архіпастыраў і сьвятароў нашых натхняй на апостальскае служэньне і прапаведаньне Эвангельля, умацоўвай іх у жыцьці чыстым, сьвятым і ахвярным! Дапамагай уладам нашым кіравацца Праўдаю сьвятою і розумам ясным, а судзьдзям - чыніць справядлівасьць. Яшчэ молім Цябе, Маці Божая, глянь на зямлю нашую і народ і захавай ад бедаў, войнаў, голаду ды прыгнёту. Дай нам шчасьце й мір у жыцьці, навучы нас жыць па-хрысьціянску, каб заўжды маглі славіць Цябе і Бога нашага малітвамі і песьнямі на зямлі нашай і ва ўсіх землях і краінах на вякі вякоў. Амін.</blockquote>
|