|
[[Файл:Vasnetsov_Bapt_Vladimir.jpg|справа|значак|ХрышчэннеХрышчэньне УладзіміраЎладзімера. Фрэска В. М. ВасняцоваВасьняцова, УладзімірскіУладзімерскі сабор у Кіеве]]
''' ХрышчэннеХрышчэньне Русі''' альбо '''другая рэлігійная рэформа князя УладзіміраЎладзімера''' -— працэс прыняццяпрыняцьця і распаўсюджванняраспаўсюджваньня [[хрысціянства]] ў [[Кіеўская Русь|Кіеўскай Русі]]. ▼
Ключавой падзеяй стала масавае хрышчэннехрышчэньне ў [[988 ]] г. жыхароў [[Кіеў|Кіева]], а пазнейпазьней іншых гарадоў дзяржавы [[Князь|князем]] [[ УдадзімірУладзімер СвятаславічСьвятаславіч| УладзімірамУладзімерам СвятаславічамСьвятаславічам]], у выніку якога хрысціянствахрысьціянства стала вядучай рэлігіяй у Русі. Гэта другая рэлігійная рэформа князя УладзіміраЎладзімера ў Русі. ▼▲'''Хрышчэнне Русі''' альбо '''другая рэлігійная рэформа князя Уладзіміра''' - працэс прыняцця і распаўсюджвання [[хрысціянства]] ў [[Кіеўская Русь|Кіеўскай Русі]].
УсталяваннеУсталяваньне хрысціянствахрысьціянства ў Русі -— гэта працяглы і складаны працэс, які працягваўся на працягу многіх стагоддзяўстагодзьдзяў, праходзячы некалькі важных этапаў свайго развіццяразьвіцьця: спантаннае пранікненнепранікненьне хрысціянскіххрысьціянскіх ідэй і каштоўнасцейкаштоўнасьцей у [[Паганства|паганскае]] асяроддзеасяродзьдзе, барацьба хрысціянствахрысьціянства і іншых сусветныхсусьветных рэлігій за сферысьфэры ўплыву, абвяшчэннеабвяшчэньне хрысціянствахрысьціянства дзяржаўнай рэлігіяй Кіева. Русь, супрацьстаяннесупрацьстаяньне паганскага грамадстваграмадзтва новай ідэалогііідэалёгіі. ▼▲ Ключавой падзеяй стала масавае хрышчэнне ў [[988]] г. жыхароў [[Кіеў|Кіева]], а пазней іншых гарадоў дзяржавы [[Князь|князем]] [[Удадзімір Святаславіч|Уладзімірам Святаславічам]], у выніку якога хрысціянства стала вядучай рэлігіяй у Русі. Гэта другая рэлігійная рэформа князя Уладзіміра ў Русі.
Мяркуючы па розных крыніцах (легенды, летапісы, матэрыяльныя помнікі), хрысціянскаехрысьціянскае вучэнневучэньне на землях, якія пазнейпазьней увайшлі ў склад Кіеўскай Русі, з'явіласязьявілася амаль адразу пасляпасьля яе распаўсюджванняраспаўсюджваньня ў свецесьвеце, у часы святыхсьвятых апосталаў. Працэс распаўсюджванняраспаўсюджваньня хрысціянствахрысьціянства быў доўгім і паступовым. Так у III ст. ёсцьёсьць згадкі пра [[Скіфская епархія|Скіфскую епархію]] як частку адзінай універсальнайунівэрсальнай каталіцкай праваслаўнай царквы, якая ўключала значную частку земляў будучай Кіеўскай Русі. ХрысціянскаеХрысьціянскае жыццёжыцьцё дыяцэзіі некалькі знізіласязьнізілася з прыходам гунаў (у іншых крыніцах -— балгараўбаўгараў), аб'яднаннемаб’яднаньнем плямёнаў змяшанагазьмяшанага праславяна-цюрка-фіна- угорскагаўгорскага паходжанняпаходжаньня і ўзнікненнемўзьнікненьнем дзяржавы Вялікая БалгарыяБаўгарыя (Хунія, Хазарыя). Але скіфская дыяцэзія працягвала сваё існаваннеіснаваньне да IX стагоддзястагодзьдзя. (г.зн. насамрэч да прыняццяпрыняцьця хрысціянствахрысьціянства ў). ▼▲ Усталяванне хрысціянства ў Русі - гэта працяглы і складаны працэс, які працягваўся на працягу многіх стагоддзяў, праходзячы некалькі важных этапаў свайго развіцця: спантаннае пранікненне хрысціянскіх ідэй і каштоўнасцей у [[Паганства|паганскае]] асяроддзе, барацьба хрысціянства і іншых сусветных рэлігій за сферы ўплыву, абвяшчэнне хрысціянства дзяржаўнай рэлігіяй Кіева. Русь, супрацьстаянне паганскага грамадства новай ідэалогіі.
У любым выпадку, можна сказаць, што падчас прыняццяпрыняцьця хрысціянствахрысьціянства ў грамадствеграмадзтве Кіеўскай Русі існавала вялікая колькасцьколькасьць розных вераванняўвераваньняў і тэндэнцый, сярод якіх варта адзначыць [[паганства]], хрысціянствахрысьціянства ( грэчаскіягрэцкія і лацінскія абрады, дагэтуль адзіная тады ўніверсальнаяўнівэрсальная каталіцкая царква) , [[ Ісламіслам]] (шырока распаўсюджаны ў суседняй ПаволжскайПавалжанскай [[Булгарія|Булгарыі]] і таму, несумненна, вядомы ў Русі), [[ іудаізмюдаізм]] (вера [[ ХазаріяХазарыя|хазарскіх]] уладароў, а таксама супольнасцісупольнасьці ў розных гарадах Русі, у тым ліку ў Кіеве). Такім чынам, [[ УладзімірУладзімер Вялікі]] паставіў перад складанай задачай -— выбраць адно ззь вераванняўвераваньняў пра адзінага Бога, кожнае ззь якіх мела значную частку сваіх прыхільнікаў на землях РасііРасеі -— грэчаскагагрэцкага ці лацінскага хрысціянствахрысьціянства, ісламу ці іудаізмуюдаізму як дзяржаўнай дактрыны. ▼▲ Мяркуючы па розных крыніцах (легенды, летапісы, матэрыяльныя помнікі), хрысціянскае вучэнне на землях, якія пазней увайшлі ў склад Кіеўскай Русі, з'явілася амаль адразу пасля яе распаўсюджвання ў свеце, у часы святых апосталаў. Працэс распаўсюджвання хрысціянства быў доўгім і паступовым. Так у III ст. ёсць згадкі пра [[Скіфская епархія|Скіфскую епархію]] як частку адзінай універсальнай каталіцкай праваслаўнай царквы, якая ўключала значную частку земляў будучай Кіеўскай Русі. Хрысціянскае жыццё дыяцэзіі некалькі знізілася з прыходам гунаў (у іншых крыніцах - балгараў), аб'яднаннем плямёнаў змяшанага праславяна-цюрка-фіна-угорскага паходжання і ўзнікненнем дзяржавы Вялікая Балгарыя (Хунія, Хазарыя). Але скіфская дыяцэзія працягвала сваё існаванне да IX стагоддзя. (г.зн. насамрэч да прыняцця хрысціянства ў).
ПытаннеПытаньне распаўсюджванняраспаўсюджваньня хрысціянствахрысьціянства на землях Русі (у тыя часы Скіфіі) асвятляеццаасьвятляецца ў працах вядомых гісторыкаў царквы, такіх як Іаан ЗлатоустЗлатавуст і Тэртуліян задоўга да яго прыняццяпрыняцьця ў [[Кіеўская Русь|Вялікім Княстве Рускім]]. ▼▲ У любым выпадку, можна сказаць, што падчас прыняцця хрысціянства ў грамадстве Кіеўскай Русі існавала вялікая колькасць розных вераванняў і тэндэнцый, сярод якіх варта адзначыць [[паганства]], хрысціянства (грэчаскія і лацінскія абрады, дагэтуль адзіная тады ўніверсальная каталіцкая царква) , [[Іслам]] (шырока распаўсюджаны ў суседняй Паволжскай [[Булгарія|Булгарыі]] і таму, несумненна, вядомы ў Русі), [[іудаізм]] (вера [[Хазарія|хазарскіх]] уладароў, а таксама супольнасці ў розных гарадах Русі, у тым ліку ў Кіеве). Такім чынам, [[Уладзімір Вялікі]] паставіў перад складанай задачай - выбраць адно з вераванняў пра адзінага Бога, кожнае з якіх мела значную частку сваіх прыхільнікаў на землях Расіі - грэчаскага ці лацінскага хрысціянства, ісламу ці іудаізму як дзяржаўнай дактрыны.
▲ Пытанне распаўсюджвання хрысціянства на землях Русі (у тыя часы Скіфіі) асвятляецца ў працах вядомых гісторыкаў царквы, такіх як Іаан Златоуст і Тэртуліян задоўга да яго прыняцця ў [[Кіеўская Русь|Вялікім Княстве Рускім]].
{{Парады артыкулу|вікіфікаваць|няма крыніцаў|артаграфія}}
| 