Розьніца паміж вэрсіямі «Час»

17 байтаў дададзена ,  2 гады таму
д
артаграфія
(крыніца — https://en.wikipedia.org/wiki/Time?oldid=836700431)
д (артаграфія)
 
Час ужо даўно зьяўляецца важным прадметам дасьледаваньняў у галіне [[рэлігія|рэлігіі]], [[філязофія|філязофіі]] і [[навука|навуцы]], аднак вызначэньне часу такім чынам, каб яно было дастасавальным да ўсіх абласьцях пакуль не атрымліваецца ў навукоўцаў і мысьляроў<ref>Le Poidevin, Robin (Winter 2004). [http://plato.stanford.edu/archives/win2004/entries/time-experience ''«The Experience and Perception of Time»'']. In Edward N. Zalta. The Stanford Encyclopedia of Philosophy.</ref><ref>Sean M Carroll (2009). [https://books.google.com/?id=Uak1wtcXrjwC ''«From Eternity to Here: The Quest for the Ultimate Theory of Time»'']. Dutton. {{ISBN|978-0-525-95133-9}}.</ref>. Тым ня менш, у многіх сфэрах, як то бізнэс, прамысловасьць, [[спорт]], навука і выканальніцкае мастацтва панятак часу ўключае некаторыя ўяўленьні пра час як адзінку вымяральнай сыстэмы<ref>Zeigler, Kenneth (2008). [https://books.google.com/?id=acPPD6lCCxcC&printsec=frontcover&dq=Getting+organized+at+work+:+24+lessons+to+set+goals,+establish+priorities,+and+manage+your+time#v=onepage&q=Getting%20organized%20at%20work%20%3A%2024%20lessons%20to%20set%20goals%2C%20establish%20priorities%2C%20and%20manage%20your%20time&f=false ''«Getting organized at work: 24 lessons to set goals, establish priorities, and manage your time»'']. McGraw-Hill. {{ISBN|9780071591386}}.</ref>.
 
Існуюць два кантрасныя пункты гледжаньня на час сярод выбітных філёзафаў. Да першай плыні адносяцца ўяўленьні часу як частцы фундамэнтальнай структуры [[Сусьвет]]у, то бок памернасьці, якая не залежыць ад падзеяў, а наадварот, у якой падзеі адбываюцца ў паслядоўнасьці. Выбітным прадсташнікоўпрадстаўніком гэтага лягеру зьяўляецца [[Ісак Ньютан]], такім чынам час з такогтакога пункту гледжаньня часам называюць ньютанаўскім часам<ref>[http://plato.stanford.edu/entries/newton-stm/ ''«Newton's Views on Space, Time, and Motion»'']. Stanford Encyclopedia of Philosophy.</ref>. Супрацьлеглая кропка гледжаньня абапіраецца на меркаваньне, што час не зьяўляецца якім-небудзь «кантэйнэрам» для падзеяў, або што падзеі і аб’екты не рухаццарухаюцца праз час. Замест гэтага час зьяўляецца часткай фундамэнтальнай інтэлектуальнай структуры, як то [[прастора]] і [[лік]]. Пасьлядоўнікі такога пункту гледжаньня лічаць, што час не зьяўляецца ані падзеяй, ані рэчу, і, такім чынам, само па сабе ён ня можа быць вымеранавымераны або пройдзенапройдзены. Ментавіта, [[Готфрыд Ляйбніц]] і [[Імануіл Кант]] зьяўляюцца прадстаўнікамі другой плыні<ref>[http://www.iep.utm.edu/leib-met/#H7 ''«Gottfried Leibniz: Metaphysics»'']. The Internet Encyclopedia of Philosophy.</ref><ref>[https://web.archive.org/web/20050314201600/http://www-philosophy.ucdavis.edu/mattey/kant/TIMELEC.HTM ''«Critique of Pure Reason»'']. University of California, Davis Campus.</ref>.
 
Неўважаючы на дасягненьні навукі, будзённае азначэньне часу залежыць ад яго сацыяльнай значнасьці, яго эканамічнай вартасьці і ўсьведамленьня яго абмежаванасьці.
32 367

зьменаў