Магілёўская школа дойлідзтва: розьніца паміж вэрсіямі

Змесціва выдалена Змесціва дададзена
Створана старонка са зьместам 'Файл:Комплекс Мікольскага манастыра.jpg|значак|Мікольская царква, [[Магілё...'
 
Няма апісаньня зьменаў
Радок 3:
'''Магілёўская школа дойлідзтва''', '''Магілёўскае барока'''<ref>Гармель І. [http://www.agrolive.by/inlens/article793 Магілёўшчына турыстычная: рушым… на руйнаванне стэрэатыпаў!], [http://www.agrolive.by/ www.agrolive.by]</ref><ref>«Наш Магілёў» №75, 25 ліпеня 2014. [http://gazetanm.eu/sites/gazetanm/files/nash_nahileu_75-sait.pdf]</ref> — самабытная школа стылю [[барока]], якая склалася ў [[XVII]]—[[XVIII]] стст. у грамадзянскай і сакральнай архітэктуры [[Магілёў|Магілёва]]. Адметныя рысы Магілёўскага барока таксама выявіліся ў некаторых іншых збудаваньнях, пераважна на тэрыторыі [[Аршанскі павет|гістарычнай Аршаншчыны]].
 
== Узьнікненьне ==
[[Файл:Траецкая царква. Орша.jpg|значак|Траецкая царква, [[Ворша]]]]
 
УзьнікненьнюЗьяўленьню самастойнай школы ў Магілёве спрыяліпаспрыялі высокі ўзровень эканамічнага разьвіцьця места, пэўная палітычная незалежнасьць, наяўнасьць значнай колькасьці дойлідаў, маляроў, сьніцараў і іншых майстроў (апрача архітэктурнай, сфармаваліся таксама самабытныя [[Магілёўская школа малярства|малярская]] і [[Магілёўская школа гравюры|гравёрная школы]]). Магілёўская школа дойлідзтва сфармаваласяўзьнікла ў выніку сынтэзу ўсходніх і заходніх плыняў, іх спалучэньня зь мясцовымі мастацкімі традыцыямі.
 
Сьпярша пад уплывам стылю [[рэнэсанс]] у [[XVII стагодзьдзе|XVII ст.]] выпрацаваліся найважнейшыя прыёмы стварэньня кампазыцыі і дэкараваньня. У [[XVIII стагодзьдзе|XVIII ст.]] стыль [[барока]] узбагаціў сродкі выразнасьці, яшчэ больш павысіў ролю дэкору ў аздабленьні фасадаў і інтэр'ераў будынкаў. У 2-й палове [[XVIII стагоддзе|XVIII ст.]] школа заняпала.
 
== Узоры ==
Найбольш адметныя помнікі магілёўскага барока — мураваныя цэрквы. Яны звычайна будаваліся крыжова-цэнтрычнымі, з [[купал]]ам над [[сяродкрыжжа]]м ([[Царква Покрыва Прасьвятой Багародзіцы (Магілёў)|Пакроўская]] і [[Царква Прачыстай Багародзіцы (Магілёў)|Прачысьценская]] цэрквы). Характэрная рыса сакральных збудаваньняў — сынтэз структуры старажытных рускіх 3-[[апсыда|апсыдных]] [[крыжова-купальны храм|крыжова-купальных храмаў]] і заходне-эўрапейскіх 3-нэфных [[базыліка|базылік]]. Найбольш выразна традыцыі школы ўвасобіліся ў [[Царква Яўленьня Гасподняга (Магілёў)|Богаяўленскай]], [[Царква Сьвятога Мікалая (Магілёў)|Мікольскай]] і [[Царква Сьвятога Спаса (Магілёў)|Спаскай]] цэрквах, у якіх крыжова-цэнтрычная кампазыцыя спалучалася з асымэтрычнай базылікальнай, а 2-вежавы галоўны фасад аздабляўся паярусна разьмешчанымі нішамі рознай формы. Асноўная мастацкая роля ў інтэр'еры надавалася разным [[іканастас]]ам, [[алтар]]ам, [[ківот]]ам і іншым элемэнтам у традыцыях [[беларуская рэзь|беларускай рэзі]]<ref>Якімовіч Ю. Магілёўская школа дойлідства // {{Літаратура/Архітэктура Беларусі: Энцыклапедычны даведнік|к}} С. 284.</ref><ref>Якімовіч Ю. Магілёўская школа дойлідства // {{Літаратура/ЭВКЛ|2к}} С. 249.</ref>.
 
Радок 23 ⟶ 25:
</gallery></center>
 
== Глядзіце таксама ===
* [[Віленскае барока]]