Міхаіл Каяловіч: розьніца паміж вэрсіямі

Змесціва выдалена Змесціва дададзена
Няма апісаньня зьменаў
Lš-k. (гутаркі | унёсак)
д Рэдагаваньні Lamela10 (гутаркі) скасаваныя да папярэдняй вэрсіі Liashko
Радок 23:
{{Цытата|«Вам, напэўна, вядома, што студэнты акадэміі на чацьвёртым курсе пішуць курсавыя працы на навуковую ступень. Я працаваў над гісторыяй вуніі ў Літве, бо гэтая тэма была здаўна роднай і блізкай майму сэрцу як '''ліцьвіна'''»}}<ref>И. Пальмов, Памяти М. О. Кояловіча. Речь в собрании Славянского Общества 1 декабря 1891 г. стр. 6</ref>.
 
М. Каяловіч выказваўся пра сяброўскае яднаньне Беларусі і ЛітвыЛетувы, пры тым, зноў галоўнай памылкай усё беларускай гісторыі зьяўляецца стварэньне зьвязу між Літвой і Польшчай, згодна зь якім гістарычным беларусам было кепска жыць у такіх умовах. Пры гэтым у якасьці галоўны' інтэлігентных сілаў, якія павінны былі рухаць краем ён разглядаў [[беларусы|беларусаў]], [[расейцы|расейцаў]], [[жыды|жыдоў]]. Пры гэтым галоўны націск рабіўся на [[праваслаўе]]. Калі гэта быў каталік, то гэта азначала, што ён аддаў перавагу [[Польшча|Польшчы]]<ref name="сvikevich">Аляксандар Цьвікевіч, «Западно-руссизм»: Нарысы з гісторыі грамадзкай мысьлі на Беларусі ў ХІХ і пачатку ХХ в. стр.223-224</ref>.
 
Апынуўшыся ў складзе Расейскай імпэрыі, беларускі народ мусіў прачнуцца і пачаць жыць вольна, бо менавіта ў еднасьці з Расеі М. Каяловіч бачыў выратавальны шлях: